開岩寺（개암사）

開岩寺（개암사）

- ホームページ : http://gaeamsa.templestay.com
- 電話番号 :
開岩寺（開巌寺＝ケアムサ）は634（武王35）年、妙蓮（ミョリョン）が創建した百済の古刹です。

開岩（開巌）という名称は、紀元前282年弁韓の武王が辰韓や馬韓との戦を避け、ここに都城を築く際、禹と陳という二人の将軍に渓谷の左右に王宮殿閣を作らせ、東側を妙岩（ミョアム）、西側を開岩としたことから始まります。

676（文武王16）年、新羅時代の高僧・元暁（ウォニョ）と義湘（ウィサン）が重修し、1276（忠烈王2）年の円鑑（ウォンガム）国師の時代には約30棟の建物を建て大寺院としての姿を整えました。

また「楞伽経（ヌンガギョン）」説法により多くの人々を教化、この寺のある山は楞伽山（ヌンガサン）と言われるようになりました。

1414（太宗14）年、禅坦（ソンタン）が再び重創しましたが、壬辰倭乱（日本で言う「文禄・慶長の役」）により黄金殿を除くすべての建物が焼失し、1636（仁祖14）年に戒浩（ケホ）が再び重創し今日に至っています。

宝物に指定されている大雄宝殿は正面3間、側面3間の入母屋造りの建物で、朝鮮時代中期を代表する建物です。宝物に指定されている霊山会掛仏幀は1749年に制作された僧侶画家・義謙（ウィギョム）の作品で、縦13.25メートル、幅9メートルの大きさの霊山会上図です。

開岩寺の裏手にある禹金岩（ウグマム）を含む長さ3,960メートルの周留城（チュリュソン）は、百済の遺民らが王子・扶余豊（プヨプン）を擁立し、3年間かけて百済復興運動を展開した始まりの地としても有名です。

遺物としては1689（粛宗5）年に鋳造された全羅北道有形文化財・銅鐘や重建寺蹟紀があります。
- アドレス : チョンブク特別自治道プアン郡サンソ面ケアムロ248
※ 紹介情報
- 収容人員 :
- 体験可能年齢 :
- お問い合わせ及びご案内
+82-63-581-0080
- 開場日 :
- 駐車施設 : あり
- 休みの日 : 年中無休
- 利用時期 :
- 利用時間
9:00～18:00






개암사
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개암사
개암사동종
개암사동종
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개암사대웅전
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개암사동종
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개암사대웅전

◎ 周辺観光情報

この作品は韓国観光公社によって 24 年間作成され、最初のタイプの公共ヌリとしてオープンしました。韓国観光公社（https://kto.visitkorea.or.kr/jpn.kto）から無料でダウンロードできます。

慶州石窟庵［ユネスコ世界遺産］（경주 석굴암 [유네스코 세계유산]）

慶州石窟庵［ユネスコ世界遺産］（경주 석굴암 [유네스코 세계유산]）

- ホームページ : http://seokguram.org/
- 電話番号 :
国宝・石窟庵（ソックラム）は新羅・景徳王10（751）年、当時の宰相であった金大城（キム・デソン）が創建したと伝えられています。

仏国寺から稜線伝いに約3km、迂回路の一般道・仏国路経由で約9kmのところにある石窟庵。

その構造は方形と円形、直線と曲線、平面と球面が調和をなし、特に菩薩像や弟子像など周囲の壁に彫刻された現存する38の仏像はいずれも傑作です。石窟庵はこのような全体の調和を通じ高度な哲学を持ちつつ、同時に科学的な構造をも持ち合わせています。

石窟庵の中央には白色の花崗岩でできた如来坐像本尊仏が鎮座しており、本尊仏の視線は東海の海の方へと向いています。

その訳は、如来坐像が臨む視線の先に慶州市陽北面（ヤンブクミョン）奉吉里（ポンギルリ）にある文武王（ムンムワン）水中王陵、別名・大王岩（テワンアム）があるからなのです。大王岩の近くには文武王ゆかりの感恩寺（カムンサ）址や利見台（イギョンデ）などの史跡があります。

仏国寺・石窟庵は1995年12月6日、海印寺の八万大蔵経や宗廟とともにユネスコ世界文化遺産に正式に登録され、大切に保護されている史跡です。



*吐含山（トハムサン・標高745m）は新羅の人々の魂が宿る霊山で、別名・東岳とも呼ばれています。新羅五名山のひとつとして数えられ、古の時代より仏教の聖地として知られているこの山は、山全体がひとつの遺跡のようになっており、無数の遺跡が点在しています。また山は松やクヌギの森に覆われ、森深い山となっています。

仏国寺から東の方へ山道を歩いていくと、石窟庵が目の前に現れます。この仏国寺から石窟庵につづく山道は、山の中腹を縫うように走る車道ができるまでは唯一の道だったところで、多くの観光客が登っていった山道でした。1960年代以前には修学旅行でやってきた児童・生徒らの姿がこの山道でよく見受けられました。吐含山という名称はこの山が海の近くにあることから霧がよく立ちこめる場所で、山が海側から移流する霧を飲み込み吐き出す姿を表現し付けられたものと言われています。



*石窟庵の日の出*

石窟庵から臨む東海（トンへ）の水平線に昇る日の出。はるか向こうの水平線に真っ赤な太陽が昇り、赤く染まる空と海が絶景です。

石窟庵で日の出を拝んだ後は、吐含山から東海方面へ向う1998年開通した石獐路（ソクチャンノ）を経由して、海辺の町・甘浦（カムポ）や陽北の海岸方面へ向かってみましょう。ここでは韓国でも指折りの綺麗な海で獲れる海の幸を楽しむことができ、また感恩寺址や文武王陵などの史跡地も数多くあり、観光スポットとしてもおすすめです。
慶州中心部へのお戻りの際には民俗工芸村でショッピングもかねて観光したり、普門（ポムン）観光団地に立ち寄るのもおすすめです。
- アドレス : キョンサンブク道キョンジュ市ソックルロ238
※ 紹介情報
- 収容人員 :
- 体験可能年齢 :
- お問い合わせ及びご案内
+82-54-746-9933
- 開場日 :
- 駐車施設 : あり
- 休みの日 : 年中無休
- 利用時期 :
- 利用時間
9:00～18:00（退場時間19:00）
※季節によって変更されることがありますのでお確かめの上おでかけください


- Admission Fees : 無料

◎ 周辺観光情報

⊙ 慶州仏国寺[ユネスコ世界遺産]（경주 불국사 [유네스코 세계유산]）

- ホームページ : http://www.bulguksa.or.kr
- 電話番号 :
「雲を飲み込み、そして吐き出す」という名称のついた山・吐含山（トハムサン・標高745メートル）の中腹に位置する仏国寺（プルグクサ）と石窟庵（ソックラム）は、きらびやかな新羅の仏教文化の中心をなす史跡です。新羅・法興王15（528）年に、新羅の法興王が母・迎帝夫人の意に従い、国や人々の安寧を願い建立しました。その後も重建を重ね、新羅・景徳王10（751）年には、金大城（キム・デソン）の手により大幅な改修を行い塔や石橋などを造ったといわれています。しかしながらが壬辰倭乱（日本で言う「文禄・慶長の役」）により建物のみならず、貴重な宝物などほとんどが焼失、あるいは略奪されてしまいました。1920年までは一部の建物と塔だけが荒れ果てた状態で放置されていましたが、元来の姿に戻すべくたゆまない復旧作業の甲斐もあり、国宝7点を所蔵する今日のような韓国を代表する名刹の姿となりました。
仏国寺から尾根伝いに約3キロメートル（舗装道路である石窟路経由ではおよそ9キロメートル）ほど進むと、東海（トンへ）の海原の方に向いて鎮座している如来坐像の本尊仏がある石窟庵（ソックラム）にたどり着きます。仏国寺と石窟庵は1995年12月6日に海印寺（ヘインサ）の八万大蔵経や宗廟（チョンミョ）とともに、世界文化遺産に正式に登録され、国際的にもよく知られる史跡になりました。


この作品は韓国観光公社によって 25 年間作成され、最初のタイプの公共ヌリとしてオープンしました。韓国観光公社（https://kto.visitkorea.or.kr/jpn.kto）から無料でダウンロードできます。

慶州 石窟庵［ユネスコ世界遺産］（경주 석굴암 [유네스코 세계유산]）

慶州 石窟庵［ユネスコ世界遺産］（경주 석굴암 [유네스코 세계유산]）

- ホームページ : http://seokguram.org/
- 電話番号 :
国宝・石窟庵（ソックラム）は新羅・景徳王10（751）年、当時の宰相であった金大城（キム・デソン）が創建したと伝えられています。

仏国寺から稜線伝いに約3km、迂回路の一般道・仏国路経由で約9kmのところにある石窟庵。

その構造は方形と円形、直線と曲線、平面と球面が調和をなし、特に菩薩像や弟子像など周囲の壁に彫刻された現存する38の仏像はいずれも傑作です。石窟庵はこのような全体の調和を通じ高度な哲学を持ちつつ、同時に科学的な構造をも持ち合わせています。

石窟庵の中央には白色の花崗岩でできた如来坐像本尊仏が鎮座しており、本尊仏の視線は東海の海の方へと向いています。

その訳は、如来坐像が臨む視線の先に慶州市陽北面（ヤンブクミョン）奉吉里（ポンギルリ）にある文武王（ムンムワン）水中王陵、別名・大王岩（テワンアム）があるからなのです。大王岩の近くには文武王ゆかりの感恩寺（カムンサ）址や利見台（イギョンデ）などの史跡があります。

仏国寺・石窟庵は1995年12月6日、海印寺の八万大蔵経や宗廟とともにユネスコ世界文化遺産に正式に登録され、大切に保護されている史跡です。



*吐含山（トハムサン・標高745m）は新羅の人々の魂が宿る霊山で、別名・東岳とも呼ばれています。新羅五名山のひとつとして数えられ、古の時代より仏教の聖地として知られているこの山は、山全体がひとつの遺跡のようになっており、無数の遺跡が点在しています。また山は松やクヌギの森に覆われ、森深い山となっています。

仏国寺から東の方へ山道を歩いていくと、石窟庵が目の前に現れます。この仏国寺から石窟庵につづく山道は、山の中腹を縫うように走る車道ができるまでは唯一の道だったところで、多くの観光客が登っていった山道でした。1960年代以前には修学旅行でやってきた児童・生徒らの姿がこの山道でよく見受けられました。吐含山という名称はこの山が海の近くにあることから霧がよく立ちこめる場所で、山が海側から移流する霧を飲み込み吐き出す姿を表現し付けられたものと言われています。



*石窟庵の日の出*

石窟庵から臨む東海（トンへ）の水平線に昇る日の出。はるか向こうの水平線に真っ赤な太陽が昇り、赤く染まる空と海が絶景です。

石窟庵で日の出を拝んだ後は、吐含山から東海方面へ向う1998年開通した石獐路（ソクチャンノ）を経由して、海辺の町・甘浦（カムポ）や陽北の海岸方面へ向かってみましょう。ここでは韓国でも指折りの綺麗な海で獲れる海の幸を楽しむことができ、また感恩寺址や文武王陵などの史跡地も数多くあり、観光スポットとしてもおすすめです。
慶州中心部へのお戻りの際には民俗工芸村でショッピングもかねて観光したり、普門（ポムン）観光団地に立ち寄るのもおすすめです。
- アドレス : キョンサンブク道キョンジュ市ソックルロ238
※ 紹介情報
- 収容人員 :
- 体験可能年齢 :
- お問い合わせ及びご案内
+82-54-746-9933
- 開場日 :
- 駐車施設 : あり
- 休みの日 : 年中無休
- 利用時期 :
- 利用時間
9:00～18:00（退場時間19:00）
※季節によって変更されることがありますのでお確かめの上おでかけください


- Hiking Course :
- Tour Course Information :
- Admission Fees : 無料
- Parking Fees :
- Available Facilities :
- Interpretation Services Offered :
- Korean Info. Service :

◎ 周辺観光情報

⊙ 慶州 仏国寺[ユネスコ世界遺産]（경주 불국사 [유네스코 세계유산]）

- ホームページ : http://www.bulguksa.or.kr
- 電話番号 :
「雲を飲み込み、そして吐き出す」という名称のついた山・吐含山（トハムサン・標高745メートル）の中腹に位置する仏国寺（プルグクサ）と石窟庵（ソックラム）は、きらびやかな新羅の仏教文化の中心をなす史跡です。新羅・法興王15（528）年に、新羅の法興王が母・迎帝夫人の意に従い、国や人々の安寧を願い建立しました。その後も重建を重ね、新羅・景徳王10（751）年には、金大城（キム・デソン）の手により大幅な改修を行い塔や石橋などを造ったといわれています。しかしながらが壬辰倭乱（日本で言う「文禄・慶長の役」）により建物のみならず、貴重な宝物などほとんどが焼失、あるいは略奪されてしまいました。1920年までは一部の建物と塔だけが荒れ果てた状態で放置されていましたが、元来の姿に戻すべくたゆまない復旧作業の甲斐もあり、国宝7点を所蔵する今日のような韓国を代表する名刹の姿となりました。
仏国寺から尾根伝いに約3キロメートル（舗装道路である石窟路経由ではおよそ9キロメートル）ほど進むと、東海（トンへ）の海原の方に向いて鎮座している如来坐像の本尊仏がある石窟庵（ソックラム）にたどり着きます。仏国寺と石窟庵は1995年12月6日に海印寺（ヘインサ）の八万大蔵経や宗廟（チョンミョ）とともに、世界文化遺産に正式に登録され、国際的にもよく知られる史跡になりました。


この作品は韓国観光公社によって 25 年間作成され、最初のタイプの公共ヌリとしてオープンしました。韓国観光公社（https://kto.visitkorea.or.kr/jpn.kto）から無料でダウンロードできます。

遯岩書院［ユネスコ世界遺産］（돈암서원 [유네스코 세계유산]）

遯岩書院［ユネスコ世界遺産］（돈암서원 [유네스코 세계유산]）

- ホームページ : http://www.donamseowon.co.kr
http://www.nonsan.go.kr/tour/
https://www.khs.go.kr
- 電話番号 :
* 金長生を祀る書院、遯岩書院



遯岩書院（トナムソウォン）は、朝鮮時代の仁祖12（1634）年、現在建てられている場所から1.5キロメートル離れた里山に建てられました。

遯岩書院は 顕宗（ヒョンジョン）元（1660）年、王から扁額を下賜を受け、賜額書院となりました。しかし、立地している場所が低地にあり洪水になると水が庭まであふれてくることから、高宗17（1880）年、現在の場所である林里（イムニ）74番地（書院村）へ移築されました。

また遯岩書院は 高宗3（1865）年に行われた書院撤廃令の対象からも外れるほどの書院でした。3間の幅がある高柱の大門・入徳門（イットッムン）を入ると、正面に養性堂（ヤンソンダン）、左手に凝道堂（ウンドダン）があり、養性堂の裏手には祠宇（祠堂）があり、この他敷地内には蔵板閣（チャンパンガク）、静会堂（チョンフェダン）、山仰楼（サンアンヌ）の建物があります。

遯岩書院では地元の儒林らが毎年陰暦2月と8月中旬ごろの中丁の日に祭祀を執り行っています。

祠堂の建物の前面には1間分の広さを確保し建物の内部に食い込むような形で作られた玄関口のようなスペース・前退（チョンテ）があり、床材には瓦のように焼いた瓦板が使われています。祠堂の建物内部は井桁に組んだ板の間となっています。正面の柱の間には四枚で構成された引き戸がつけられており、建物両脇と後方の壁は漆喰壁となっています。

軒の端の重さを支えるため柱の上部に取り付ける木組・栱包（コンポ）は、二翼工外出目と呼ばれる木組の工法と同様の手法で組まれています。柱と梁が交わる隅の部分に取り付ける梁奉（ヤンボン）は伝統的な姿となっており、 柱の上部を左右につなげる木材・昌坊（チャンバン）の上に設けられた華盤型の草刻盤は柱の間に1つずつあります。

屋根の架構は退高柱を立て、退梁と大梁を掛けわたす木材は海老のように曲がったものを使います。大梁の上に一種の包台工を取り付け、退高柱とともに宗梁を支え、そのさらに上の宗梁に波蓮台工を置き、建物最上部にある上梁を支えます。

祠宇（サウ＝祠堂）には朝鮮時代中期の思想家・金長生（キム・チャンソン）を主享とし同時期の文臣3人、金集（キム・チプ）、宋浚吉（ソン・ジュンギル）、宋時烈（ソン・シヨル） 先生の合わせて4人のみを文廟に祀る他ではあまり見受けられない昔の賢人を祀る先正書院です。

遯岩書院の碑文によれば、部屋、板の間、縁側、 行廊がある凝道堂があったといい、凝道堂の左手に居敬斎（コギョンジェ）、右手に精斎（チョンイジェ）がありましたが、建設当時の原型のままで残っておらず、当時どのような建物であったのか察することができないのが残念な点です。





* 遯岩書院の意義と評価



光山金氏は連山地域で代々暮らし、多くの人材を輩出してきた湖西（ホソ）地方の名門士族の一族です。

このような理由から遯岩書院は西人-老論系を代表する書院で、1871年書院毀撤令の際にも潰されず残され、今日に至っています。特に金長生が他界した後、弟子や文人らが作った遯岩書院冊版などさまざまな資料が残されています。

このように遯岩書院は、湖西（ホソ）地方（現在の忠清道）をはじめ畿湖（キホ）地域（現在の京畿道・黄海道南部・忠清南道北部）で尊崇される書院として、金長生を祀る書院の中で最も重みがあり影響力のある書院として知られています。

現在に至るまで良い状態で保存・管理がされ、地元の歴史を研究する郷土史料としても保存的価値が高い書院となっています。

加えて、湖西地方の人々の動向を研究する上で素晴らしい史料でもあり、また当時の実力者・金長生の影響力を知ることができるのもこの遯岩書院です。



* 所有 - 光山金氏宗中



- アドレス : チュンチョンナム道ノンサン市ヨンサン面イム3ギル26-14
※ 紹介情報
- 収容人員 :
- 体験可能年齢 :
- お問い合わせ及びご案内
+82-41-733-9978、+82-41-746-5405
- 開場日 :
- 駐車施設 : あり
- 休みの日 : 年中無休
- 利用時期 :
- 利用時間



- Admission Fees : 無料




돈암서원_화장실입구
돈암서원_전경
돈암서원_안내
돈암서원_경사로출입구
돈암서원_안내2

◎ 周辺観光情報

⊙ 論山 連山駅給水塔（논산 연산역 급수탑）

- ホームページ : 論山文化観光 http://www.nonsan.go.kr/tour/（韓国語）
文化財庁 http://www.cha.go.kr （日本語あり※ただし本給水塔についての日本語での言及はなし）
- 電話番号 :
湖南線（ホナムソン）開通とともに、蒸気機関車に水を供給するため、1911年12月30日に設置され、1970年代までおよそ60年間使われてきた、論山（ノンサン）連山（ヨンサン）駅給水塔。

給水塔の規模は高さ16.2m、床面積16.6平方メートル、給水塔容量は30トンを誇ります。

給水塔のそばにある井戸は幅2.8m、深さ8mで、給水塔に給水するため掘られた井戸です。

日帝強占期、全国各地に鉄道網を敷設した際、主要駅には蒸気機関車用の給水施設が建てられました。忠清南道（チュンチョンナムド）には西大田（ソテジョン）駅と江景（カンギョン）駅にも給水塔が造られましたが、現在はここ連山駅のみ残っています。

特に、連山駅の給水塔は唯一、花崗石を煉瓦のように加工し積み上げ造られ、その形態や大きさから独特な造りとなっています。

数多くある近代産業建築物の中でも給水塔はもっとも印象的な施設で、鉄道や産業開発の歴史においても重要な近代建築物となっています。



* 所有者：国土交通部

* 管理者：韓国鉄道施設公団
* 規模及び構造：高さ16.2m、床面積16.6平方メートル、給水塔容量30トン

⊙ 階伯将軍遺跡地（계백장군 유적지）

- ホームページ : 論山文化観光 http://www.nonsan.go.kr/tour/（韓国語）
- 電話番号 : +82-41-746-8431
階伯（ケベク）将軍遺跡地は、百済の3忠臣といわれた階伯の遺跡地で、最後の決戦場だった黄山（ファンサン）ボル（野原）に近い場所にあります。1966年に廟を発見した当時、墳丘墓が半分以上も崩壊されていて内部が露出しており、壁の一部は破損した状態で放置されていました。支石を安置して修復後、周囲47.6メートル、直径15.1メートル、高さ6.5メートルの覆墓となりました。1976年5月19日には土を高くもって碑石を立てました。碑石には「伝百済階伯将軍之墓」と書かれています。


この作品は韓国観光公社によって 25 年間作成され、最初のタイプの公共ヌリとしてオープンしました。韓国観光公社（https://kto.visitkorea.or.kr/jpn.kto）から無料でダウンロードできます。